武侠故事的核心主题，一直都是正与邪的对抗。然而，江湖这个充满了尔虞我诈的世界，常常会让我们迷惑。所谓的邪派，未必就真的是邪恶的化身；而自诩为正派的人，往往也会让你看到许多伪君子的面孔。《笑傲江湖》这部经典之作，正是通过正邪两道的明争暗斗，揭示了武林中的复杂与险恶。比起正邪的较量，正道武林中的内斗与勾心斗角，恰恰更好地诠释了为何武林常被视为是非之地。 五岳剑派，表面上标榜同气连枝，但实际上各派之间各怀鬼胎，尤其是华山派的岳不群与嵩山派的左冷禅，他们的行为甚至比邪派还要阴险。尽管这还是不同门派之间的较量，但最为奇葩的，莫过于华山派内部竟然还存在着剑气二宗的争斗。二者同属于华山派，同宗同源，然而却斗得你死我活。那么，这两宗之间，究竟哪一方的武学理念才是正确的呢？
展开剩余60%华山派的剑气之争，实质上就是内功与外功的较量。气宗偏重内功修炼，而剑宗则侧重外功的提升，即剑术的打磨。内功与外功，究竟孰高孰低呢？ 张无忌无疑是金庸笔下的武学奇才，他的内功与外功都已臻至顶峰。他无需纠结究竟是内功重要还是外功更为关键。只是，当他观察赵敏练武时，旁白中提到过这样一段话：赵敏在鹿杖客的指导下练招，张无忌心中已有了判断。赵敏显然内力不足，知道无法速成，便想通过学习各家门派的招式来弥补功力的不足。他心想，这条路虽然不容易走，但如果能把招式练得极致，补充内力的不足，也未尝不可。 张无忌的眼光自然独到，他的评价显然更加权威。金庸以他的视角讲述这一点，再合适不过了。宁中则的看法显然有失偏颇，她固守内功优先的理念，实则是为了捍卫气宗的说法。她的练气不成，剑术再强总无用之论，不过是为了维护气宗而忽略了外功的重要性。张无忌站在旁观者的角度，指出外功修炼得极致，完全可以弥补内功上的不足。 因此，华山派剑气之争的实质，暴露了剑宗和气宗的狭隘。他们的理念都是片面的，内功与外功并非对立的关系，二者完全可以相辅相成。正是这场争斗，揭示了那些所谓的正派人士的伪善与局限，打破了对武学理念的偏见，也让我们看到，真正的武学应该是包容与融合，而非一味的争斗。
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